Conozca al ERG: Pueblos Indígenas del Sudoeste de California con Wainani Traub

Wainani Traub, antropóloga del personal de nuestra oficina en Honolulu, Hawái, y codirectora del Grupo de recursos para empleados de pueblos nativos e indígenas de SWCA.

Conozca a Wainani Traub, antropóloga asistente del proyecto de la oficina de SWCA en Honolulu y codirectora del Grupo de recursos para empleados de pueblos indígenas de SWCAWainani comparte una visión de su historia, sus pasiones por su herencia, el hula y la antropología, y sus objetivos para liderar el grupo.

P: ¡Gracias por unirte hoy! ¿Podrías empezar hablando un poco sobre ti y tu carrera?

A: Una forma tradicional de presentarse en Hawái sería recitar tu genealogía lo más atrás posible, en forma de canción o cántico. Otra forma de presentarse en Hawái, adoptada de nuestros primos polinesios, es mencionar la montaña y la fuente de agua de donde provienes. Para este público más amplio de SWCA, simplemente diré que me llamo Wainani Traub y soy de Kona, Hawái, en la zona de sotavento (con hermosas playas y atardeceres). Actualmente vivo en la isla de Oahu, en Kāneʻohe, en la zona de barlovento, a una media hora de Honolulu (con hermosas cordilleras).

En 2018, obtuve mi licenciatura en Historia del Pacífico por la Universidad de Hawái en Hilo, con certificados en Estudios de las Islas del Pacífico e Historia Pública. Estoy a punto de terminar mi maestría en Preservación Histórica por la Universidad de Oregón. He trabajado para SWCA durante poco más de un año en diversos proyectos culturales y arqueológicos que incluyen investigación etnográfica y entrevistas de historia oral. Soy uno de los dos empleados de SWCA con "Antropólogo" en mi puesto. Admiro mucho a mi supervisor y a las personas con las que trabajo, y me encanta formar parte de este grupo que trabaja con éxito.

P: ¿Cuáles son sus intereses fuera del trabajo?

A: Para mí, el hula es mucho más que un pasatiempo; es un estilo de vida. Mucha gente dedica su vida por completo a él. Participé activamente en mi hālau (escuela de hula) durante la mayor parte de mi vida, con prácticas y competiciones, y lo extraño mucho. He competido en el Festival de Hula Merrie Monarch (la gente lo compara con el Super Bowl del hula). También disfruto haciendo leis, que va de la mano con el hula, la lectura, el senderismo, el snorkel y simplemente estar cerca del océano.

P: ¿Cuáles son los logros, prioridades y objetivos de los pueblos indígenas de SWCA ERG?

A: Los objetivos del ERG son los siguientes:

• Aumentar la visibilidad y el reconocimiento de los pueblos nativos e indígenas en SWCA
• Influir en la cultura de SWCA para que sea más inclusiva y solidaria.
• Construir redes y hacer conexiones para avanzar en nuestras carreras.
• Cultivar nuevas amistades
• Promover un debate reflexivo entre miembros y aliados.
• Concientizar sobre las preocupaciones, valores y problemas que afectan a los pueblos nativos e indígenas.

P: ¿Cómo y por qué se convirtió en líder del ERG?

A: Agradecí enormemente que Victoria Boyne iniciara el ERG. Esto ocurrió a los pocos meses de empezar a trabajar en SWCA y no estaba familiarizado con los grupos de recursos para empleados ni con la empresa en general. Formar parte del grupo me ha aportado muchísimo y me ayudó mucho a comprender cómo se hacen las cosas en SWCA y cómo podemos colaborar.

P: ¿Qué significa su herencia para usted?

A: Lo es todo. Es el propósito de toda mi vida. Fui una de las primeras generaciones de niños nativos hawaianos en asistir a una escuela de inmersión lingüística. Crecí en una época en la que los esfuerzos de revitalización del idioma hawaiano estaban en sus inicios. Gran parte de la cultura se encapsula en el idioma; no se puede tener cultura sin idioma. Desde el inicio de mi educación en el programa de inmersión, comprendí que la cultura y el idioma hawaianos estuvieron terriblemente cerca de la extinción, y que un destino sombrío podría sobrevenirnos (a los nativos hawaianos) si nuestros mecanismos de revitalización cultural no se fortalecen y se mantienen. Me inculcaron un sentido de responsabilidad por la supervivencia de nuestra cultura. Existe un concepto en el idioma hawaiano llamado kuleana, que se traduce más estrechamente como la responsabilidad moral de enriquecer a la comunidad. Me he posicionado en el campo de los recursos culturales y la gestión del patrimonio porque mi trabajo me permite cumplir con mi kuleana para con mi comunidad, y esto me da un profundo sentido de propósito en la vida.

P: ¿Qué le gustaría que la gente supiera sobre los pueblos nativos e indígenas?

A: Tener un fuerte sentido de la propia herencia da propósito, significado y dirección a la vida. El idioma, la cultura y el hula hawaianos son tan hermosos y empoderadores. Me siento más viva cuando bailo hula. En cuanto a las historias de colonización, la educación y la concientización conllevan responsabilidad. No basta con informarse sobre las injusticias cometidas contra los pueblos nativos e indígenas en el pasado. La pregunta es cómo poner en práctica esa conciencia y ese conocimiento.

P: ¿Cómo pueden las personas apoyar mejor y ser aliados de los pueblos nativos e indígenas y sus causas?

A: Al final, ser un buen aliado es simplemente ser una buena persona. Se trata de estar abierto a recibir retroalimentación y, en lugar de estar a la defensiva, internalizarla, informarse y luego hacer el cambio.

Existen diversos problemas ambientales que se relacionan con los derechos indígenas. Como expertos en nuestros campos, podemos utilizar nuestra experiencia para apoyar a los pueblos indígenas. Además, usted puede apoyar a las empresas indígenas.